Datum: 25.01.2008
Autor: Štěpán Kotrba
Tato vláda mi dluží odpověď. Stejně jako miliónům dalších svým vlastním očím ani Bohu nevěřícím občanům . Podle statistického úřadu se počet věřících za půl století snížil o 5 milionů osob. Mezi sčítáními lidu v letech 1991 a 2001 došlo k poklesu věřících ze 43,9% na 32,1% všech obyvatel ČR. Je ovšem rozdíl mezi v vírou deklarovanou a realizovanou. Podle interních průzkumů katolické církve v jednotlivých diecézích - při sčítání účastníků bohoslužeb - je situace daleko horší. Podle výsledků sčítání ČBK se v roce 1999 katolické mše zúčastnilo 414.539, tedy 4,2% populace, v roce 2004 to bylo 405.446, tedy 4%. Z toho bylo výdělečně činných jen 32%. Katolíci tvoří 83% všech věřících v ČR a má jim být přiřčeno dle dohody církví s touto vládou 83% restituovaného majetku. Zbývajících 16 státem financovaných církví tvoří jen 17% všech věřících. Ještě před schválením zákona by měla být navíc Parlametem ratifikována smlouva s Vatikánem. Ani já nejsem věřící. Nehodlám proto hradit z obecního nemístné požadavky 4% menšiny - převážně katolíků.
Řidiči kamiónů na dálnicích i silnicích 1. třídy, které budovali Hitler i komunisté, musí dnes platit výkonové mýtné tomuto státu, vnímám další restituci jako ekonomický voluntarismus. Domnívám se, že jedinou spravedlností vůči církvím by měl být výkonový model platný pro uživatele služeb těchto zvláštních organizací. Třebas jako mýtné. Nebo francouzský model totální odluky státu a církve, spojený s dobrovolnou daňovou asignací několika procent daňového základu ve prospěch množiny neziskových sociálních a kulturních subjektů, mezi nimiž by byly vedle vzdělávacích, sportovních či sociálních služeb a kulturních institucí, které jsou provozovány na neziskovém principu, i církve. O potřebnosti i významu jednotlivých institucí by rozhodoval občan sám. Buď přispěje na obecní fotbal, nebo na školu, případně na jesle či domov důchodců, nebo na kostel. Věřící by svůj vztah k církvi vyjádřili otevřením peněženky a zaplacením desátku kostelu. Už by jim ale nezbylo na školku nebo domov důchodců. Věřící muslimové, vyznavači Krišny nebo Adventisté sedmého dne státní příspěvek nedostávají, platí si svou víru ze svého...
Absurdní částka 270 miliard, kterou tato vláda chce pod tlakem očekávané prohry sanovat souhlas křesťansko-katolické strany s volbou prezidenta Klause a zajistit tak pokračování Topolánkovy koalice, staví "reformní" záměry ODS na hlavu. Proč by důchodci, nízkopříjmové rodiny či státní zaměstnanci měli doplácet na drastické asociální ekonomické reformy, když vláda chce vyvést z ekonomiky tak obrovskou sumu a zatížit splátkami kněžím ještě i desítku vlád následujících? Například státní podnik Lesy České republiky (LČR) by v případě schválení zákona vydal církevním řádům necelá tři procenta svých lesů. Konkrétně by šlo o 36.000 hektarů lesů z 1,3 milionu hektarů v držení podniku. Nárok na dalších zhruba 124.000 hektarů lesů by církvím v penězích vyrovnal stát.
Jak navrhovaná úprava prospěje občanům a jak prospěje státu? Co získá církevními restitucemi stát? Co získá občan, který není věřící?
Křesťanům stát přispívá na opravu památek stejně jako na platy kněží. Památky jsou dědictvím po předcích, součástí kultury všech. Rozumím proto jejich podpoře. Platy kněží či oprava harmonií nebo farní střechy ale nejsou otázkou občanů, pokud nemáme v Česku církevní stát. Jsou vnitřní otázkou věřících. V celorepublikovém průměru představují praktikující katolíci přibližně jen 15% ze všech lidí, kteří deklarovali příslušnost k římskokatolickému vyznání v SLDB 2001. Pokud chtějí placeného kněze bydlícího na faře, musí si ho zaplatit. Faru a její provoz také, stejně jako svíčky... Pokud chtějí modlící se jeptišky, musí si na ně vydělat. Pokud je kostel ve správě církve památkou, je trestné ho neudržovat. Stejně jako je tomu u necírkevních objektů. Pokud ho církev nechce, může ho bezplatně (jak ho dostala) převést zpět na stát, který zajistí jeho prodej či využití. Stát podle představ vládní koalice má i po vyplacení 270 miliard i nadále přispívat na církevní památky.
S majetkem ve výši 270 miliard a nemovitostmi za další stovky miliard se dá vytvořit stát ve státě. Masaryk i Beneš dobře věděli, proč znárodnili církevní majetky. A já návrat starých pořádků Rakouska-Uherska odmítám také.
